فلا محيص حينئذٍ عن القول بأنّ الرجعة ليست من قسم الإيقاع ولا يعتبر فيها قصد معنى الرجوع بل يكفيفيها كلّ ما دلّ من قول أو فعل على التمسّك بالزوجية فعلًا وإن ذهل عن معنى الطلاق [ 1 ] . ( و ) كيف كان ف ( - لا يجب الإشهاد في الرجعة ) [ 2 ] . ( بل يستحب ) [ 3 ] . ( ولو قال : راجعتك إذا شئت أو إن شئت ) أو « إذا جاء رأس الشهر ( لم يقع ولو قالت : شئت ) [ 4 ] [ وقال -

--> ( 1 ) البقرة : 228 . ( 2 ) البقرة : 229 . ( 3 ) انظر الوسائل 22 : 134 ، ب 13 من أقسام الطلاق . ( 4 ) الوسائل 22 : 134 - 135 ، ب 13 من أقسام الطلاق ، ح 3 ، وفيه : « الرجعة » . ( 5 ) المصدر السابق : 134 ، ح 2 . ( 6 ) الطلاق : 2 . ( 7 ) المسالك 9 : 189 . انظر المبسوط 5 : 106 . المهذّب 2 : 294 .